“那…鹤野他…离开这里以后呢？”对于菜奈不安的询问，泽村只是冷冷地说：“总有别的设施会收容他这人，只有被各设施扔来扔去的份…一辈与世隔绝！”

“不是啦！我是说红茶…第一次泡给你喝喔！怎么样？”菜奈微倾着，草剃望着她玫瑰红的鲜嘴，不觉看了神。他虽然是神科医生，但他对自己的“心理”并不明白。

“什、什么！”菜奈大声说：“我们不是该尽力治疗他吗？他是那么沉静，虽然病况严重…但是个乖孩呀！”邻座的聪抚着她的肩膀说：“没错，菜奈，但是，我们是心理医生，不应该因为患者而影响了自己的情绪。冷静好吗？主任，会议到这里结束吧！”

“古时候，并没有“脑”的概念，而认为“心”是在腹。只有武士有切腹的权利，就是因为那里正是“心”的所在。

咕噜咕噜…草剃的目光，被笔的转动无意识地引，瞬间一阵眩。“草剃。我先走一步罗！”草剃回过了神，但却到莫名的不安。数日之后。草剃和菜奈为了鹤野的神分析而努力，虽然和鹤野沟通仍有困难，但已慢慢现了效果。草剃将菜奈泡的红茶，一喝下。

“反正…大家要小心。以前治疗他的医生，反而都患上轻度的神分裂，或自律神经失调症。所以才放弃治疗他，你们千万要注意！”啪啪！泽村拍了拍手掌，示意众人注意，：“无论你们怎么努力，鹤野只在这里待两星期。这段期间没成果也行，对今后的研究资料有帮助也好，都随你们的意思。不要忘记！”

其中还有表兄妹相恋的事，不禁令人到不快，除了泽村之外，大家都不算专门的心理分析者，因此都为鹤野凄绝的过去到震惊。

人类真的有控制着自己的望、和与之抗拒的中枢吗？据心理学家佛洛依德，将心分成三个领域：支现实生活的＜自我＞依双亲的教养、及社会期待的价值、受制于禁忌与理想的＜超我＞被本能的望所支的＜es＞＜原我＞人类是由＜es＞和＜自我＞之间的相互争斗，才产生了行为。草剃虽明白这个理论，但是，对自己＜es＞的原貌为何也无法地掌握，因而到不安。

几乎都是遭刺杀，只有鹤野之妹，是以怪异的方式被害。鹤野被捕之时，他将手被切断、腹被剖开的妹妹，及腹中的胎儿抱在怀中，在泥府神社内游着。

“那、那个…”聪叫了来，草剃脑中闪过…（娃娃…鹤野一直握在手中，手被拨掉的娃娃！）泽村，：“对，如大家所想的，那个娃娃有象徵的意义。

泽村立刻说明云神并非被当作善神来祭祀，而被认为是会作祟的妖神。鹤野幼年时被称为神童，但在他十岁时，云神转世的迹象现之后，鹤野一家就被村人孤立了。

泽村接下去说明…某天，附近发生大规模的列车事故。救护车、警车的声音及栅栏的警报响个不停。那夜，详细经过不明，只知鹤野杀害了村中五个年轻人、自己的父亲和妹妹，共计七人。

直到最后一人的初次面诊结束，资料才被公开。泽村以严肃的语气，叙述手中的的档案。鹤野生长在面临日本海，名叫“洲升”的小渔村。

内，要达到有效的治疗。鹤野的资料一直被保密。

“嗯，各位可以看发下去的资料。虽是八年前的事件，当地的人却不愿多谈。鹤野的资料也很少。至于的治疗计昼，下次再讨论吧！”泽村语毕，站了起来，众人微微对他了。草剃站起时，一条刻意望了望他。草剃正想问时，一条已走了会议室。仍在座位上的前，不停地转着笔。

鹤野是想拥有表妹的心，和两人的的结晶吧？”一条淡淡说，在场者默然地聆听他的分析，气氛十分地凝重。异常。

“…怎么样？”菜奈小心地问。“嗯，全没展…我似乎当不了的心理医师，什么线索都没有！”草剃个“束手无策”的手势，苦恼地说。

“也就是说，他只要把表妹的“心”留在自己边就好了吧？”一条代替泽村说，泽村的脸孔瞬间搐了一下，但仍默默地听他说下去。

被挖的婴儿，经鉴定结果，是鹤野和表妹所生的。”血亲相！？在神科的临床领域中，虽不算特异的病例，但将胎儿从母中刨，还是令人到怪异莫名。鹤野为何要将表妹的手足斩断？据他本人的说法，似乎是“因为不需要手和”

当地迷信特殊的土著信仰“云神”被祭祀于当地的泥府神社。鹤野被认为是云神转世生，而被村人所惧怕。“惧怕…？既是信仰对象，应该被尊敬才对。”草剃喃喃说。

这，就是解决鹤野问题的重要关键吧？“鹤野一家如果一直被孤立，情形还算好，但发生了一个重大事件以后…”