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罗丰现在若是断绝与鬼师的联系,走回正路,依靠修炼正统的神元功法去增长魂力,会发现
步极其缓慢,修炼一个月还抵不上寻常修士的一天,这就是一味从鬼师
上汲取魂力的恶果。
“狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏。古今有之,会修炼《血
劫鼎**》的人,有哪个会是心地良善之辈。”罗丰赞同这一看法,但在方才的问题上仍是
持己见“真想要逆袭劫主,也并非没有办法,只是得懂得隐忍,以及运气的
合。”
俞溟溟不以为然:“沦为血
,生死尽在劫主一念之间,哪有反抗的能力,便如同人类豢养的家畜,有利可图才加以
饲,若认为能一辈
托庇在劫主下,可就大错特错。
只是作为低阶功法,《驭魁诀》跟《血
劫鼎**》相差甚远,而且有着诸多限制。比如只能拥有一
主鬼,比如鬼
的战力远远及不上修士手段众多,又比如
取魂力后会留下隐患,长期依赖下会将神元修炼天赋消耗殆尽。
“血
?”
能够
归墟教的弟
,哪个不认为自己是天命之
,人中龙凤,心
气傲,哪里肯愿意成为他人的
隶,尤其是一旦成为血
,终
无法解除,哪怕晋级天人,也只能去修炼
仆大
,可说是将追求大
的希望都牺牲掉了。”
海,甘愿成为血
,在短短两年内连升三级。”
功的速成之效难免会有后遗症,寻常门派恐怕就在揠苗助长,竭泽而渔中灭亡了,但归墟教发展至今,早就有了
弥补手段,可以消弭缺
,《血
劫鼎**》就是其中的一
。
俞溟溟
慨
:“归墟教中成为类似隶属关系的倒也不少,理由跟你说的一样,你情我愿的
易罢了。不过多数血
都是那
年岁已长,自觉未来无望的人,似贾德义这般年纪轻轻,就自愿成为他人血
的是极少数。
贾德义到底是怎么想的,与罗丰无关,打听到了来龙去脉,便不再关心,与俞溟溟告别后,返还太
派。
他并没有过多惊叹,六
宗内其实不乏类似的功法,《驭魁诀》某
意义上讲就是同一类型,像罗丰可以从鬼师
上分
得魂力。
“厉血海修炼的一门
功,名为《血
劫鼎**》,修炼这门
功需凑齐劫主和血
,修炼者自
为劫主,他人为血
,劫主提供丹药等速成手段提升血
的修为,从而得到反馈,血
成长得越快,劫主得到的好
越多。
为血
,生死
于他人之手,只要劫主一个念
,就能让他求生不得,求死不能,劫主
险境时,还能献祭血
化为自
元力,如同猪狗一般,甚至劫主
亡,血
也会跟着死亡,容不得他们不
救主。
教功法大多勇猛
,但同时会遗留下
不良隐患,除非是那些正宗的
统,否则只有等到
功大成,才能将隐患消除,大多数弟
们都认为自己能走到最后返璞归真的一步,实际上九成弟
都在中途陨落了,所以与
门相比,前期
教弟
会占据优势,中期就呈现凋零,后期反而差距不大,天才总是少数的…扯远了。
因为用速成法门
行提升修为,血
上留下的隐患会越来越多,直到全
的潜力都被压榨
净,用丹药也难以提升修为,到时候劫主可不会大发慈悲,继续将其养老下去,毕竟血
的存在对劫主而言也是一大负担,数量越多越重,最可能的下场就是被直接献祭掉。”
罗丰琢磨
:“如此说来,血
和劫主大多是你情我愿的关系?血
想要资源来提升修为,而劫主也愿意
资源培养血
,一个愿打,一个愿挨。不过这
功一般人怕是修炼不起,只有
家殷实之辈才行,否则哪里舍得把丹药用在别人
上。”
“如此说来,倘若贾德义是‘被自愿’成为血
倒也罢了,若是主动求屈膝,称得上是心
韧,怕是所谋甚大。”罗丰啧啧
。
修炼了这门
功后,不仅能
取血
的修为,还能将速成的后遗症转嫁给血
,全
由血
来承担,而劫主本
不会有任何影响,只是此法需要别人自愿,劫主无法
迫——当然用
神念术控制后的自愿又是另外一码事。”