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因为很多法术都需要手势、手印或者需要手去拿
媒介
,才能施展。
手的这一个攻势简单的利用人的反
动作,就制住了碧莎的双手,这下还有什么把戏也很难施展了,李意洁觉得很惊讶,却也觉得有
奇怪,但又说不
奇怪在哪。
对一个从小生长在鞑鞑帝蓝古国的女人来说,她们是习以为常了,就像中国古代的女人绑小脚,她们也认为没有佩带贞
带是很丢脸、大逆不
的事。
碧沙是个聪明的女孩,一个女孩有聪明才智在这样的国家不一定是幸福,但她至少知
要把握机会追求可能的幸福。她知
自己在这个国家绝对不会有翻
的机会。
这个个贞
带也太狠了!不只阻挡别人通过,还要把通过的人全
“砍
”!可是碧莎怎么会穿这
东西呢?后来李意洁她们听碧莎说才知
,帮自己的女眷穿上贞
带,这正是碧莎的祖国,鞑鞑帝蓝国贵族的习俗。
而通往
的地方也有一个三指宽的开
,可以看见
闭的
,只是开
旁,还留着类似
手断面的白

。一只
手试探的伸
这个开
“喀
!”才刚要碰到
,一
利刀划过,
手立刻被斩成两截。哇!
他们认为在办事的时候如果带血,是对女人很不好的事,因此月事来时他们的男人绝对不办事,也不喜
看到
女
血。这在古代算是一件好事,因为在环境恶劣医疗技术又差的状况下,女人月事来时办事很容易被细菌
染,加上他们的男人又不太注意女人,因此常常造成女
生病甚至死亡,以前可能是基于这个原因才有了这
不见血的习俗。
成年礼后女
就会被佩带上贞
带,钥匙由男人掌
,只有成婚后才能由丈夫拿下来。象征这是受过神洗礼的女
,而且证明这个女
仍很纯洁。至于那些男祭司怎么“去
”?这就事涉国教的奥秘,一般人是不能谈论的!
古代传说这里的山谷偶而会冒
神圣的蓝
火焰,能净化世界,去除邪恶,鞑鞑帝蓝指的就是这
神圣的蓝
火焰,这国家也因这圣火而得名。
这受过国师巧妙施法的贞
带可是大臣级的贵族女眷,才有佩带的荣幸。中东有很多国家的边境并不明确,世界地图上画的通常只是一个大概的范围。
尤其是在山区,国家的状况更是复杂。鞑鞑帝蓝王国,正是位于中东某山区一
绿洲的小小王国。
这个贞
带非常贴
,顺着碧莎的曲线一
看不
来她穿着这
东西。贞
带外表上刻满复杂的符文,在小腹下,有个小小的孔
像是钥匙孔。
,都是很严重的事。
碧莎的父亲正是鞑鞑帝蓝王国的大臣。他的衆妻女带的贞
带上都有大祭师的特别符咒,可以识别是不是同血缘的人。如果是外人的

分通过这个
,那贞
带内藏的利刀就会割下侵犯者。
“喀
!”突然从她
下方发
这样的声音,然后一截
手从裙底掉落地上还犹自不停扭动,平整的断
冒着白
的
,像是被某
利刀切断。
当然科技
步之后知
这其实是地下的天然气
地表的燃烧现象,不过在远古的人对这个神圣的火焰可是崇拜不已。
“…这…这是什么?救我!”碧莎用生涩的中文惊慌的挣扎,但几条


的小
手,还是爬
了她的黑
薄纱里。小
手先轻轻
过她纤瘦的肩膀,然后
这低
薄纱的领
,轻轻的在柔
的
房上蠕动。
鞑鞑帝蓝教教义是非常以男
为中心的。在这个小古国中,女人除非担任神职,不然就只是男人的附属品。在十岁成年礼后,男
必须行割
礼,而女
就由鞑鞑帝蓝教祭司带到密室来行“去
”礼,并佩带上贞
带。
接着又
过腰际,
侵光
平坦的小腹,而手脚也有小
手一圈一圈的向

近,薄纱的裙摆也被渐渐推
。
但是随着各
资讯的发达,年轻一代的女人们也开始了解她们
本不需要受这
苦,而反抗起这样的传统,只是在这个把女人当
品的国度,反抗只会招来更残酷的对待。
由于地
偏僻,又有山险可守,这个小国一直就依赖着天然气矿与油矿而富有,并有着自己独特的宗教鞑鞑帝蓝教。
怎么回事?这
手怎么断的?当裙摆被拉至
上,李桔
才看见她下半
穿的东西,居然是一个黄金打造的贞
带!
因此她很努力的在神殿学习,成为女祭司,并且接受男祭司以各
名义对她要求的
服务,然后以向外学习的名义,离开这个国家。她也不知
自己离开后能为自己的未来带来什么改变。
而自己的手指伸
去就不会有事,所以洗澡时可以不用担心自己手指被割断的危险,而至于其他地方的清洁问题,这
贞
带还附有特殊的盥洗用工
,可以帮助使用者清洁自己的
并保持
燥舒夹,只是这样的生活还是非常不便的。你可以想像穿着铁
不能拿下来要怎么生活?