我说：“嗯…那还剩下自己。”他说：“对。自己是相对最可靠的，不过有时候犯糊涂。当自己犯糊涂的时候，那是一辙也没有了，只能等着自己的糊涂劲儿过去。”我说：“要过不去呢？”他说：“这人就了呗。”

他说：“别的，你说啥可靠？钱？生不带来、死不带走。存银行不敢一就没，贬值这么厉害。

他说：“错。没有任何东西能不朽。不朽只是人们天真的幻想。”？我说：“还是有的，比如书籍、雕塑、建筑、金字塔什么的。”他说：“一场战争，全没，全成灰。”

难用实验室的定量数据现来，就算那主儿宣布，我调查的三十万例25到35岁健康女当中，81。

分量？先不说你怎么测，就算真用那‘收集’收集了，有的人就是分量少，怎么办？而最重要的是方法论的问题：你是怎么问来这些答案的？你怎么肯定人家的回答是真实的？”

是我最后的家园…那的、温的、鲜红的、动的、火的、悸动的、奇妙无比的家。

不过总的来说，作为一个规律，都不如咱们能活。它们的寿命一般都比人短。会丢会死，所以也不可靠。你早晚要伤心。我有亲会。”我说：“朋友呢？”他说：“可靠的、知心的、真正朋友的，极少。”

我说：“呵呵。”他说：“所以我说啊，要知生活的真相，事实的真相，几乎永远是不可能的。”我说：“所以你对研究厌恶了？”他说：“不如说是反了。”我说：“呵呵。”

漫长的夏天，冲凉时从容看遍自己全，并且抚摸。我经常把门窗关上，站在镜前，把衣服一件一件脱去。我躲在房间里边，赤着走来走去，让垂下的窗帘挡住外边刺的光，舒展自己的，享受一涌。

其他的，亲情亲情也不是绝对可靠。老人可能保守局限、脾气怪异，偶可能冷漠无情、伤你最。”我说：“女呢？”

分量？你怎么调查？你调查得来么？问？可以啊，可是如果一些女士没有这样的条件呢？没条件，也没条件自，也没有，她们只是默默忍受冲动，她们的望没有外化行为，甚至没有梦，你怎么解释这情况？

7%的被试表示，她们例假刚完的三天内比较烈。读者能得到什么信息？什么叫比较烈？定量数据怎么现的？次数？自次数？数量？

我说：“呵呵。”他说：“告诉我你怎么自己摸自己。”我说：“哎哎哎，刚说几句正经的，怎么又犯病了？”他说：“哈哈。

他说：“而且危机的影并没解除啊。”我说：“是。就算拉登死了，还有开登、关登。”他说：“最近南极冰山在大规模坍塌。几个大陆的形状面积都在变化。什么都不能永恒。啥都没法不朽。”我说：“嗯，一切都是过云烟。”

我说：“你怎么这么悲观啊？你不才33么？”他说：“你以为灾难离我们很遥远么？想想那帮白领英，西服革履了办公室，转间就不堪烈焰的煎熬从楼往下蹦了。”我说：“嗯，我也记得那些镜。真惨。”

他说：“女？谁能保证女永远跟你一条心？你要没准备好失望、焦虑，就最好别要孩。”我说：“呢？”他说：“嗯，分好几类，有忠于职守的，有懒馋的，有大智若愚的，有弱不禁风的。

谈论怎么就是犯病呢？你不喜你自己的么？”我说：“我当然喜了，我总被自己的诱惑…我反复欣赏自己的，手在自己上抚摸搓的时候，目光总是充满自恋和自。

他说：“我们能得到的，只有快乐。”我说：“快乐很少，而且转瞬即逝啊。”他说：“不错，但是真实。”我说：“呵呵。”

他说：“又笑。”我说：“我看你呀，如果有了足够的经费，你还会搞研究。”他说：“多少经费算足够？无底。”我说：“实验室还是蛮严谨的。”他说：“严谨有什么用？”我说：“严谨能不朽啊。”

我说：“这么说，所谓科学的调查、研究、数据都是不可靠的？”他说：“我希望提这些思考方法，帮助大家思考，也许将来有一天能找到真正客观的研究方法。u我说：“嗯，要是结合人普查呢？”他说：“你是说，人普查的时候问人家的觉？”